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西天取经式绩效管理考核

阅读 228 0 2018-10-17 14:09 分享到:


  绩效考核作为人力资源基础六大模块之一,相信跟多朋友或多或少都对它有一定的及自己的见解,今天小编跟大家分享一个关于绩效考核心得说法:取经模型(要从价值链环节理解绩效管理,深入业务)

  对于绩效管理还要从整体业务的角度来认识它。这个角度就是价值链。下面用佛教来做一些类比。

  佛教为什么会在中国这么发达?其实把一些不连贯的环节串起来,就会发现佛教已经实现了价值链的运营,不管它是有意还是无意的。

  唐僧取经的故事提供了第一个环节的线索——取经。不过,佛经是用梵文写的,中国的和尚和老百姓看不懂,所以需要第二个环节——译经。翻译过的经被各地庙宇里的和尚和信佛的百姓传播,形成第三个环节——唱经。唱过的经文其实是一种产品,在做道场或清明祭祖时由甲方卖给乙方,这个过程是第四个环节——卖经。第五个环节是讲经,因为不是每个人都懂经文包含的真正意义。这项工作技术含量高,通常由高僧承担。其中有时候还要增加一个环节——藏经。

  从波特提供的价值链的模型来看,取经就好比采购,译经好比研发,唱经好比生产,卖经好比销售,讲经好比服务,而藏经好比仓储。

  唱经的过程也是绩效考核的过程。经根据难度分为好几个层次。最简单的就是阿弥陀佛经。这个经只有一句话,就是南无阿弥陀佛。记忆力最差和口齿最不清楚的都能选择唱这个经。难度稍高的经叫心经,大家最熟悉的莫过于色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。这个经文字多了一些,大概有200字。记忆力较好、口齿较清楚的或者对佛教有浓厚兴趣的人会选择唱这个经。再难一点的叫金刚经,大概有1000多字,很多目不识丁的人根本背不下来。当然还有更高难度的,这里不再列举了。 

  念经的人大都有一串佛珠。佛珠其实是计数器,就是绩效考核的工具。你去观察唱经的现场,就会发现每唱完一遍,都会拨动一颗佛珠。当拨完整串佛珠后(12),就会在这个经文上盖个印记(好比考核表格和签字确认),表示完成一份合格产量。难度低的经文唱得快,佛珠拨得也快,经文盖章也快,每天的产量就多。

  好比计件工资,多劳多得,不过单件计薪的标准随着念经的难度而增加。所以可以说,绩效管理无处不在,只要你用绩效管理的眼光去搜索。

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标签: 绩效

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